Il colorato mondo dei manifesti cinematografici cubani aggiunto alla lista mondiale dell'UNESCO

"Soy Cuba" (Io sono Cuba) viene proiettato in un cinema dell'Avana.

Il film del 1964 esplora la storia di questa nazione, descrivendo i problemi affrontati dalle persone qui e la famosa rivoluzione dell'isola.

Cuba ha una lunga ossessione per il grande schermo.

E quell’amore può essere visto negli audaci manifesti utilizzati per promuovere i film.

Sono stati realizzati appositamente per Cuba e i cubani.

I manifesti cinematografici divennero così popolari in tutta l'isola che uffici, case private, ristoranti statali e studi medici iniziarono ad usarli per decorare le loro pareti.

Molti sono conservati qui, nella Cinemateca Cubana, un luogo dove possono essere conservati in perfette condizioni.

Sara Vega è la curatrice e custode dei suoi manifesti ed è orgogliosa di mostrare la collezione.

E recentemente hanno ricevuto riconoscimenti internazionali.

Colorata o astratta, pop o comica, sempre stampata in serigrafia, la collezione di manifesti cinematografici cubani degli ultimi sessant'anni è stata appena iscritta nella lista della Memoria del Mondo dell'UNESCO.

“È una raccolta che raccoglie tutti i generi di film provenienti da parti diverse. Ci sono locandine di film provenienti dal Giappone, dalla Cina, dall'Egitto, dalla Svezia. Alcuni sono importanti (film), altri meno importanti: manifesti socialisti, capitalisti e, naturalmente, cubani," spiega Vega, mostrando alcuni dei 3.000 manifesti che compongono la collezione.

Era il 1959 quando le nuove autorità rivoluzionarie crearono l'Istituto Cubano di Arte e Industria Cinematografica (ICAIC), una delle prime organizzazioni fondate dal nuovo governo per promuovere la produzione e la distribuzione del cinema nell'isola.

I registi hanno quindi deciso che molti dei film proiettati avrebbero riportato i propri poster realizzati da artisti locali.

All’epoca non avrebbero mai immaginato che sarebbero diventati un fenomeno culturale, tanto che case, luoghi di lavoro e persino ospedali finivano per esporli sulle pareti.

L'idea era quella di creare uno spazio per gli artisti grafici locali in un luogo prigioniero del mercato cinematografico americano.

Invece di manifesti promozionali che mostravano i volti delle star, i cubani hanno deciso di fare qualcosa di diverso.

Gli artisti hanno sperimentato la propria visione e rappresentazione del film.

Il primo film dell'ICAIC con un proprio manifesto è stato "Historias de la Revolución" (1960), diretto da Tomás Gutiérrez Alea, un lungometraggio il cui manifesto promozionale è stato disegnato da Eduardo Muñoz Bachs, che in seguito divenne un maestro del genere.

Tra i cartellonisti cinematografici più ammirati figurano Muñoz Bachs con "Por Primera Vez" ("Per la prima volta", regia di Octavio Cortazar), così come Ernesto Ferrán che ha disegnato il manifesto del famoso "Fresa y Chocolate" (Oscar- nominato "Fragola e cioccolato" nel 1993) e René Azcuy per il film di François Truffaut "Besos Robados" ("Baci rubati").

“Quello che si mette in strada perché la gente vada al cinema è una cosa, è promozionale o pubblicitaria, che non esiste più in questo Paese. Ora, quello che metti in casa è quello che ti piace, quello che puoi vedere tutti i giorni, e non ti annoia", dice Vega.

"Ho scritto di recente che quando le persone tolgono dalle loro case, per qualsiasi motivo, l'immagine del Sacro Cuore di Gesù e mettono un poster del film Baci rubati, la battaglia è vinta".

I creatori sono limitati dal formato relativamente piccolo dei banner - circa 76x51 centimetri - condizionato dalle dimensioni delle macchine da stampa serigrafiche dell'ICAIC.

I colori utilizzati dipendevano dalle vernici disponibili, tutto parte della storica carenza di Cuba.

Tra le nuove generazioni c'è il designer Nelson Ponce, che ha creato il poster di "Vampires in Havana!".

Per Ponce, l'inclusione dei manifesti cinematografici cubani da parte dell'UNESCO è un "meritato riconoscimento" al design grafico e ai suoi creatori.

"Ispira le nuove generazioni che già lavorano con altri media, digitali, social media", afferma.

"Credo che questi manifesti abbiano valori che possono essere adattati a questi media, come l'ingegno, la qualità grafica e alcune caratteristiche che possono essere riproposte nel contesto contemporaneo, penso che dovrebbero assorbire queste informazioni."